السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أخي الكريم التلميذ :
مرحبا بك وبإستفسارك , ولعلّك تأذن لي بهذه المداخلة السريعة :
أولاً ماينبغي الإشارة إليه هو أن الشعراء المطبوعين الذين يقولون الشعر
بالفطرة وعلى السليقة ليسوا ملزمين بمعرفة أسماء البحور مع أنهم
قد يكتبون على بحور كثيرة ومتنوعة , فعلم العروض والبحور لم يأتي إلا بعد
معرفة الشعر بقرون .
الأمر الآخر هو أن بحور النبط هي في أساسها بحور الفصيح أو مشتقة من
بحور الفصيح , فلذا بعضها قد يحتفظ بالإسم الأصلي وبعضها قد يأخذ مسمى عامياً,
كما أن أسماء بحور النبط قد تختلف في بعض الحالات من منطقة إلى أخرى ,
إضافة إلى أن هناك بحوراً نبطية لاتحمل اسماً معيناً خاصاً بها لدى الشعراء الشعبيين
وإنما يعرفها الشعراء من خلال السماع فقط ,
كل هذه الأمور وضعتها في الحسبان للإجابة على استفسارك الكريم , ولست
بأفضل ولا أعلم الشعراء هنا ولكن من حضر منا كفى من غاب عنا :
يقول من عدى على راس عالي @ رجم طويل يدهله كل قرناس
ياذيب انا بوصيك لاتاكل الذيب@ كم ليلة عشاك عقب المجاعه
البيتان على المسحوب .
ياوجودي كل ماهب نسناس الشمال@ وجد من حده زمانه على اللي مايبيه
هذا بحر المديد , ويستخدم كثيراً في الشعر النبطي , كما يعتبر من ألحان العرضة .
يافالق الصبح يامولج نهارك بليل@ ياجامع الناس في يوم البعث والنشور
هذا بحر البسيط , ويستخدم كثيراً في النظم والمحاورة .
يازين الجميحي لاسر والعباد خفوت@يبي لازم متغانمه قبل لايفوته
هذا على بحر الطويل بالفصيح والمنكوس بالعامي .
ياصاحبي ياللي على شانك تحديت الضروف@اسمع كلامي زين وافهم ويش أقوله من فمي
هذا على بحر الرجز ( وهو رباعي التفاعيل أي أربع مستفعلن ) ,
وهو لون من ألوان الحداء في الشعر النبطي.
احظرك وأتلو عليك البسمله@والفاتحه والغاشيه والزلزله
وهذا رجز لكن ثلاثي التفاعيل .
ون بن جدلان من لايع لاعه@كن في كبدي دوافير صناعي
هذا من أحب البحور لدي , ومع ذلك لاأعرف اسمه 
ولكن على الأرجح لدي هو أنه مشتق من الطويل ( المنكوس) بحيث
دخل عليه مايسمى ( الخرم) في بداية كل شطر فنقص جزء منه وأصبح
ما يسمى (الطويل الأثلم) في الفصحى , وربما المنكوس الأثلم أو المثلوم في العامية ,
ومما يؤكد لدي هذه النظرية هو قول ابن جدلان في القصيدة ذاتها :
ألعب المنكوس وأحب روباعه...ممّلٍ في الوقت والوقت خداعي
فلو زدنا مثلاً كلمة ( إذا) على بداية الشطر لأصيح :
إذا ونّ ابن جدلان من لايع لاعه
وهذا هو المنكوس الأصلي !
ماني من ياتي ولا يدرابه@ شطر حفظته ماعرف كتابه
هذا أصله بحر الكامل , وهو لون من ألوان الحداء في العامية .
هذا مالدي وهو قابل للأخذ والرد والمناقشة والتصحيح , وإن أصبت فمن
الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان , وتقبل خالص التقدير .