رأيت من المهم المقارنة بين بنى عقيل بن عامر حكام الموصل فى الشام وبين بنى عقيل بن كعب حكام الاحساء 0من ناحية مسمات الأمراء 0 ومن ناحية التاريخ لتولى هؤلاء الحكام لمقاليد زمام الأمور فى الموصل 0 وسوف ترى كباحث بأن القبلتين تختلفان كل الأختلاف سؤاء فى تواجد بنى عقيل بن عامر من ناحية الفارق الزمنى ومن ناحية مسمى الأمراء 0
دولة بنى عقيل بن عامر فى الموصل
وهذه القبيلة من بنى كلاب
وليس لعقيل بن كعب حكام الاحساء أى دخل فى قبائل الشام اللهم بأنهم من هوازن 0والكل منهما حكم بقعة من الأرض 0 ولكن حكام الموصل حكموا أيام ماكانوا بنى عقيل بن كعب تابعين للقرامطة 0 ولم يخرجوا من الجزيرة العربية حتى أسقطوا الدولة العيونية 0
وليس هناك أدلة قاطعة فى خروجهم من الجزيرة العربية 0 اللهم فجأة يقولون بأن بنى عقيل هؤلاء عادوا وحكموا الاحساء دون اعطاء الأدلة 0
واليك أخى صقر الخوالد حكام الموصل بالتاريخ ومدة حكم الحكام من والى نهاية حكم كل واحد منهم ومن ثم قارن أنت كباحث0
كان حسام الدولة المقلد بن المسيب العقيلى ، ملك نصيبين فى شهور سنة تسع وسبعين وثلاثمائة بعد بنى حمدان 0 وبقى مدة الى سنة اثنين وثمانين وثلاثمائة وملك الموصل 0
وبقيت معه مدة يسيرة 0 ثم جاءهم جيش من العراق وأخرجهم عنها فى سنة خمس وثمانين وثلاثمائة 0
وبقى الى شهور سنة ست وثمانين وثلاثمائة 0 وعاد فملكها وحصلت له 0 وكان ابتداء ملكهم للموصل 0
وهذا أول ملك بيت شرف الدولة قرواش بن المقلد 0
(1) المقلد بن المسيب بن رافع حسام الدولة أبو حسان العقيلى صاحب الموصل 0 ملك الموصل بعد أن تغلب عليها أخوه أبو الذواد فى سنة اثنين وثمانين وثلاثمائة 0 وكان حسن التدبير واتسعت مملكته 0
وأرسل اليه الخليفة القادر اللواء والخلع 0 توفى فى سنة 391هجرية 0 وخلفه ابنه معتمد الدولة أبو المنيع قرواش 0
(2) هو أبو النيع قرواش كان قرواش هذا خلع عليه الخليفه القادر بالله 0 ولقبه معتمد الدولة 0 توفى سنة 442هجرية 0
= بينما نرى قبيلة بنو عقيل بن كعب=
على عكس الموصل وحكامها الذى يتداولون السلطة فيها 0 نرى بنو عامر بن عقيل بن كعب 0 يقفون الى جانب القرامطة سنة 467 هجرى 0 عندما قام عبدالله بن على العيونى بمحاولته الناجحه فى انهاء حكم القرامطة فى بلاد البحرين 0 عندما استعان بسلطان السلاجقة أبى الفتح ملكشاه الذى أرسل له قوة كبيرة بقيادة أرتق بك 0 فتم له انتزاع القطيف أولا من ابن عياش سنة 467 ه 0 وأقام حكومة تابعة للخلافة العباسية 0
فوقفوا بنو عقيل الى جانب القرامطة فقاتلوا جنود الدولة العباسية 0 كما أنهم قاتلوا جنود عبدالله العيونى
وحتى عندما قامت الدولة العيونية بقيادة أميرها عبدالله بن على العيونى 0 لم تمنع بنى عقيل من فرض القوة عليها 0 عندما قطع عنهم ما كانوا يدفعونه القرامطة لهم من عوائد وجريات 0
حتى اللتقاهم وأوقع بهم خسائر كبيرة 0 الأمر الذى اضطر قسما منهم الى النزوح الى قبيلة المنتفق أبناء عمومتهم فى البصرة 0
وبعد ذلك نشاط بنى عقيل لم يضعف بعد قيام حكم العيونيين 0 وأنهم كانوا أحدى العوامل فى اضعاف سلطة العيونيين 0
وأبن الأثير يذكر فى حوادث 483 هجرى 0 أن زعيم بنى عامر قد قام على رأس عشرة آلاف رجل بالزحف من الاحساء نحو البصرة ونهب المدينة 0 مما حمل السلطة فى بغداد على الاسراع فى ارسال قوات كبيرة لانقاذ البصرة 0
وهذا الحادث يعكس لنا بأنهم لم يغادروا المنطقة وأيضا يعكس لنا قوتهم وسادوا البادية مابين البصرة والاحساء 0
والشريف الادريسى حين قال : سنة 548هجرى ويتصل بالقطيف الى ناحية البصرة بر متصل لا عمارة فيه وأنما به أخصاص من العرب يسمون عامر ربيعة 0
ونفهم من كلام المؤرخين بأن بنو عامر بن عقيل بن كعب لم يغادروا الجزيرة العربية 0 منذ قيام الدولة القرمطية الى أن حكموا البحرين بعد الدولة العيونية سنة 636هجرى 0
وعلى النقيض من ذلك فأن بنى عقيل بن عامر 0 كانوا يتداولون سلطة الموصل وحلب وحمص وقلعلة جعبر والمعرة وانطاكية منذو سنة 391 هجرى 0 وأمراهم بنى المسيب وبنو مرداس وبنو جامع وبنو خلف بن ملاعب 0
بينما نرى بنوغفيلة أمراء بنو عقيل بن كعب لهم معاركهم يناصرون القرامطة 0 ويقفون ضد الدولة العيونية 0 ولم يخرجوا من الجزيرة العربية 0
فلندع المؤرخين جانبا
ونذهب الى احدى شخصيات الموصل الهامة ونسمع منه 0 ماذا قال : عن دولة بنى حمدان وعن المنافسين لهم فى الموصل 0
= وهو أبو فراس الحمدانى =
واسمه الحارث وكنيته أبو فراس ولد فى الموصل ويعود بنسبه الى بنى تغلب القبيلة العربية المشهورة 0
وهو من اسرة الأمراء من بنى حمدان حكام الموصل0 ومن فرسان الأسرة الحاكمة 0 ومن شعراء الدولة 0ولد سنة 310هجرى وتوفى سنة 357هجرى 0
ويكشف لنا هذا الفارس والشاعر مامدى التنافس بين الدولة الحمدانية وبين احدى القبائل العربية الكبيرة فى المنطقة 0 التى يحكمها بنو حمدان 0 ومن خلال قصائدة نفهم بأن الحروب لا تهدأ بين بنى حمدان وبين بنى كلاب 0 ويعدون بنى كلاب من القبائل المشاكسة لبنى حمدان 0
حتى أخذوا امارة الموصل فيما بعد من بنى حمدان سنة 391 هجرى 0 وأصبحوا بنى تغلب من رعايا دولة بنى كلاب 0
ومن خلال قصيد أبو فراس الحمدانى نفهم بأن الموصل بعد احتلالها من قبل بنى كلاب 0 أصبحت هى الانطلاق لتشكيل دويلات بنى كلاب فى الفرات والشاميين 0
وأن أمرة بنى كلاب تنضوى تحت قبيلة بنى جعفر من بنىكلاب0 وبالأخص أمرأها بنى عقيل بن عامر0
وبنو جعفر أصبحت قبائل شتى وتجمعهم الأمارة فى بنو عقيل بن عامر بن جعفر بن كلاب 0
وبنو جعفر تسيدت بنى كلاب فى الجاهلية والاسلام 0 ونرى بنى جعفر تقف مع كثير مع قبائل بنى كلاب 0
وعلى سبيل المثال بنو مرداس فى حلب 0
ونرى أبو فراس يخاطب بنو جعفر فى بنو عقيل وتارة بنو جعفر 0 وهنا بنو عقيل يخاطب فيها امراء بنو كلاب 0 على وزن بنى حمدان أمراء تغلب 0 وتارة يخاطبهم ببنى جعفر 0 وتارة أخرى فى بنى كلاب 0
ونفهم من أبى فراس أيضا بأن بنو كلاب قبائل كثيرة 0 ويخاطب كل قبيلة على حدة مثل بنو كعب بن أبى بكر 0 وبنو الضباب وبنو نمير 0 وبنو جعفر 0 وبنو عامر 0
ومرجعى فى هذا ديوان أبى فراس الحمدانى 0 تأليف الدكتور عمر فاروق الطباع 0
من احدى قصائده صفحة 26وهى طويلة وأخذ منها ما يمس الموضوع 0
ولما أن طغت سفهاء (كعب ٍ )00000 فتحنا بيننا للحرب بابا 0
والمقصود بنى كعب بن أبى بكر بن كلاب 0
وقاد ندى بن( جعفر) من( عقيل )00000 شعوبا قد أسال بها الشعاب0
وهنا يخاطب أمير بنى جعفر وهو من بنى عقيل بن جعفر 0
وتنتقم بنو كلاب من بنى حمدان وتسقط دولتهم سنة 391هجرى بعد أن أضعفوهم وأستولوا عليها0 وكان أول من حكم منهم أبو الذواد بن المسيب 0 وتتوالى امارات بنو كلاب على الدويلات واحدة بعد الأخرى 0
ويحكمونها ردحا من الزمن 0 قبل مجىء تتش الى المنطقة 0 ونراه يسقط هذه الدويلات واحدةٍ تلو الأخرى ويضطهد بنو كلاب 0 ويطردهم من الفرات سنة 487هجرى 0 وتبدأ معها عودتهم الى الجزيرة العربية فيما بعد 0
وينافسون بعد قرنين من الزمن بنى عامربن عقيل بن كعب 0 وأبناء عمومتهم بنو المنتفق 0 ويطردونهم عن الجزيرة العربية الى البصرة