احسنت وبارك الله فيك اخي ابا سليمان وجزاك الله خير على التذكير000 لكن ألأيمان تختلف وأختلافاتها متعدده فأدناها ماهوا لغو وأعلاها الغموس والعياذبالله فأذا كان الحلف من لغو اليمين فليس عليه كفاره وأنما يكفي عنه ألأستغفار وهكذا والشرح يطول في هذه المسأله فلعلك تفصل لنا هذه المسأله مأجورآ ان شأالله ولو بأختصار شديد0 تقبل احترامي وسلامي