|
الإقدام على الزوجه الثانيه
قضيه كثر النقاش فيها وتعددت الأراء بين مؤيد ومعارض نحن هنا لا ننظر للقضيه من ناحيه شرعيه ولكن إجتماعيه يعني أنا متزوج وعندي أبناء ولا يوجد أي مشاكل مع أم العيال وللة الحمد ما المشكله إذا طلبت الزواج بالثانيه!!!!! هل أنا مخطأ,,,,,,,,,ناكر للعشره,,,,,,,,أو أناني موضوع للنقاش |
|
صحيح كلام أبو عبد الرحمن
|
انا اتفق مع اخوي أبو عبدالرحمن الودعاني.. وكل شخص يشوف هالموضوع من وجهة نظر معينة... بالنسبه لي دام الزوج مرتاح مع زوجته ومتفقين مع بعض وكل واحد فيهم سند للثاني في حزنه وفرحه فما أشوف انه له الحق في ان يفكر حتى بوجود زوجة ثانية .. واذا فكر او تزوج رغم هذا كله فهو إنسان اناني يفكر في نفسه .. لكن إذا تم هذا الشيء لسبب معين كوجود الخلافات المستمرة التي لا تحل أو بسبب عدم استطاعة إنجاب الاطفال فله العذر ولها ان تختار إما البقاء معه أو الانفصال عنه
تقبلو تحياتي |
اكثر الازواج الان مقصرين في حقوق زوجاتهم من ناحية تخصيص الاوقات لهن وتلبية متطلباتهن
المعيشية واحتياجاتهن ومتابعه وتربية الاطفال والاهتمام بهم واسباب التقصير كثيرة منها ظروف العمل و اوقاته واعمال اخرى خارج البيت وإرتباطات مع اصدقاء وأهل واخوان وغيرها الكثير وهذا لا نسميه ظلم في حق الزوجه بل نسميه تقصير في الحقوق والواجبات ولكن اذا الزوج مع كل هذة الاسباب تزوج إمرأة اخرى يكون ظلمها وظلم الزوجه الاولى لأنه لم يقوم بواجباته كزوج واب مع الزوجه الاولى ويزيد النقصان نقصان بزواج الثانيه من وجهة نظري اذا كان الرجل المتزوج لديه القدرة الماديه والجسديه ومرتاح نفسيا ويستطيع ان يتحمل مسئولية بيتين ولم يكن مقصرا مع الزوجه الاولى فهذا شي طيب ان يتزوج بأخرى ويكرمها ويعاملها معاملة حسنه مع الزوجه الاولى ولا يكون ظالم معهن ولي عوده ان شاءلله ولك جزيل الشكر اخوي على طرح هذا الموضوع |
اولا: يا جماعه يجب أن لا نربط الزواج بثانيه بمشكله في الزوجه الأولى...
ثانيا: صحيح أن الزواج من ثانيه فيه مشاكل بس يبقى هناك فوائد ... فمنها حفظ الأعراض ,, وزيادة النسل ,, وللكلام بقيه |
جزاك الله خيرا اخي الكريم الحدبان على طرح هذه القضية التي كثر فيها النقاش الفترة الاخيرة
ماشاء الله تبارك الله ماقصروا اخواتي في الرد وقد اوفى اخي الكريم سالم الغريري في الرد اود ان اشاركم برأيي لكن بدون زعل المشكلة الاساسية التي تدعو الرجل للزواج بالثانية ان كان مستقرا عائليا قد تكون احد الاسباب الاتية 1- بعض الرجال يعتقدون ان الرجوله عند زواج الرجل بالثانية 2- وبعض الرجال ينظر للمتزوج بواحد انه ربع رجل والمتزوج بالثانية نصف رجل وهكذا هذا ما سمعته بالفعل من احدهم 3- احساس الرجل بالغيرة اذا سمع فلان من الناس قد تزوج وهو اقل منه ماديا 4- شيئ غريب يحب ان يجربه ولربما نجح فيه 5- الزعم في ايجاد حل للعنوسة _ |
سبحان الله أصبحنا نكرر مايقولونه أعدانا أعداء الدين في الغرب وتشكيك فيما شرعة الله لنا .
تعدد الزوجات :- قال تعالى عزوجل ((وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ )) سورة النساء نناقش موضوعاً قد سنها الله وكان الأمر بيدنا أن هذا الأمر يرجع لشخص نفسه وظرفه وقد وضعت ضوابط لذلك التعدد. فرجعوا إلى سيرة الرسول سيد البشر صلى الله عليه وسلم وصحبه والتابعين . ماهو التعدد ؟؟؟ وما اسبابه ؟ ... وماهي الحكمة فيه ؟.. وماهي الأمر التي يعالجة ؟... كل هذا ستجدونه في سيرة سيد الخلق عليه أفضل الصلوات والتسليمات... قال عزوجل (( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا )) سورة الأحزاب 21 استغرب في المرأة التي تسمح لزوجها بالخيانه مع صاحبته وتسمح له بالسفر له إلى الدولة مشبوهة وتزعل وتقوم الدنيا إذا أتزوج زوجها عليها - سنة الله - و الأ عجب تجد أنها هيا السبب في زوجها ؟؟ عموماً التعدد حق لرجل فلا يظلم أحد بحقه أعذروني ياأخواني وأخواتي ولكن أحبيت أن أكتب وجهة نظري وأنا أحترام وجهتكم . |
انا مع الاخ ابو مشاري في كل ماقال مع مراعاه الشرط وهو العدل بينهن |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ الفاضل : الحدبان جزاك الله خير الجزاء على هذى الطرح.. أولا وأخيرا الشرع حلل للرجل أربع زوجات وذلك ضمن شروط العدل بينهن .. انا أشوف انه الرجل من حقه يتزوج بأخرى اذا كانت زوجته مثلا عاقر لا تنجب.. أو انها كبرت بالسن وتعدت سن الإنجاب وهو يريد الولد .. ولكن زواجه بأخرى بدون هذه الأسباب فهنا جرس الإنذار للزوجة .. فالأسباب تقع منها .. فلتبحث الزوجة عن نقاط ضعفها في علاقتها الزوجية .. فلن ينظر الزوج لآخرى إلا اذا حدث القصور من زوجته .. وتقبلو تقديري واحترامي اخوكم / فهد الغريري,, |
لانستطيع أن نحرم ماحلله الله .. نعم يحل للزوج أن يتزوج بالثانيه والثالثه والرابعه ولكن ضمن قواعد وشروط فهل سيجعل العدل عنونآ له أثناء اقدامه لهذه الخطوه أم لا؟؟!!!! وهنا يعرف الرجل قدرته الحقيقيه ان كان سيعدل أم لا .. ولكن اذا كانت المرأه الأولى لاتكفي لاشباع غرائزه اللتي سخرها الله في الرجل فعليه أن يتزوج خير له من الخيانة بالزنا والعياذ بالله .. ولكن يبقى السؤال اللذي يجب على كل رجل أن يردده حين يريد التعداد ؟؟ هل سأعدل؟ .. هل سأقوم بواجباتي على أكمل وجه كما كنت؟ .. هل سأهمل أولادي بعض الوقت؟.. علمآ بأن كثرة الأولاد نعمه حين يتزوج عددآ من النساء ولكـــــــــــن هل سيعطيهم وقته .. المسألة ليست مقوله نقولها بأن زيادة النسل أمر مفيد ومشروع بل يجب أن نقول أيضآ بأن النسل مسؤليــــــــــــــــه كبيره وليس ((تزوج وانجب)) خاصة ونحن في وقت صعب كما تعلمون .. ولكم مني خالص الشكر على الطرح المهم وأشكر ابن حدبان على موضوعه .. |
الأخ الحدبان: مشكور على هذا الطرح الرائع وعلى فتح مجال للنقاش في هذا الموضوع المهم .
[b]الغرب يحدد النسل وبعض الدول الكافرة إذا جاء للشخص اكثر من مولود سجنوه وعاقبوه حتى لو كان ذا منصب !!!! الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ( تزوجو الودود الولود ، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة ). متى مارأى الرجل أن لديه القدرة على الزواج من الناحية المادية والصحية والإجتماعية وهو قادر على العدل بين زوجاته والقيام بما أمره الله تجاههن فلا بأس من التعدد . |
السلام عليكم جميعا وأسعد اللة يومكم
أنا لا أريد مناقشة القضيه من ناحيه شرعيه لأنه أمر مسلم به والأدله ذكرها أخي أبو مشاري ولكن دعونا نعيد صياغة السؤال "لم ترفض النساء مبدأ الزوجه الثانيه" علما أن منهم من يوافق على هذا المبدأ إذا كانت هي الزوجه الثانيه. لو تزوج واحد من زوجه ثانيه بدون علم الأولى ومشت الأمور على ما يرام وبعد فتره قرر أخونا يعترف بزواجه من ثانيه!!!! ماذا ستكون ردة فعل الزوجه الأولى؟؟؟ طبعا راح تزعل وتروح بيت أهلها أو يمكن تطلب الطلاق (كما قالت أختي بنت الأكرام) مع العلم أنه ما تغير عليها شيء لإن الزوج ملتزم بمسولياته تجاه الزوجه والأولاد ولكن الغيره وحب التملك وكلام الناس وضعف الوازع الديني والتربيه في الصغر أمور ساهمت في هذا الفهم الخاطئ لفكرة الزواج بثانيه |
كلنا نعرف الزواج من الثانية حق من حقوق الرجل سنها الله له ولا نختلف في ذلك ولا يحق للزوجة
ان تعترض على ذلك لكن مايقرر ذلك غيرة المرأة وخوفها من ضياع زوجها منها لكن السؤال هنا لماذا الرجل يكون عادي في امور دينه ويتعدى بعض الحدود ويعصي الله وعند رغبته بالزواج يتعلل بقول الله تعالى من باب اولى هنا ان يتق الله في جميع افعاله لانه عندما يتعذر بالشرع يكون هو من يطبق الشرع لا يترك ما خالف هواه ويأخذ ما وافق هواه _ |
ياحبكم للمشاكل
يبة أهتموا بتربية عيالكم وحل مشاكلهم واتركوا عنكم الثانية واحد جبان |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البدايه أحب أشكر الأخ العزيز الحدبان على الموضوع القيم والطرح المميز بعدين ليش خطر يابو عبدالرحمن هههههههههههههههههههه اقتباس:
بعدين حنا في وقتنا الحالي البنات أكثر من الاولاد بنسبه كبيره انا ماعرف بالظبط بس اتوقع نسبة 5 بنات لكل ولد يعني اذا كل واحد تزوج وحده الاربع الباقيات شيسوون شوفوا هالعدد البسيط بالنسبه ل4 تخيلوا لو حسبتوها بالالاف وحسب اخر الاحصائيات ان عدد العوانس في السعوديه مليونين عانس وفي الامارات 170 الف ارقام فظيعه هذا من غير دول الخليج الباقيه اللي ماحددوا العدد بعدين تعدد الزوجات في فوائد واجد <<<< يبي يخربهم :) ويقولون مادري صحيح ولا لا اذا الواحد تزوج الثانيه تزيد محبة مرته الاوليه له;) حتى شكلها يتغير كل يوم يشوفها بشكل غير .. وعلى قولة الشيبان القدر مايركب الا على اربع <<<<< لقولهم عذر ههههههههههه فالموضوع بسيط لاخطر ولاممنوع ولاحرام ولامكروه اذا استوفى الشروط ومن أهمها العدل,,, هذا ماحبيت اشارك فيه ويسمحونلي الاخوان على الاطاله تحياتي لكم جميعا,,,, |
السلام...
انا مع الاخ نايف الله يطول بعمره...كلامه صح....ومع ذلك انا ما أؤيد كل من هبّ ودبّ انه يتزوج اكثر من واحده...لان قلب الانسان اكيد انه بيميل على واحده ويترك الثانيه...يعني شبه مستحيل احد يعدل ....وانا عندي الدليل: انا من عائلة كبيرة جدا...ما اقصد آل بريك أقصد عايلتي انا ( ابوي وهلي ) وابوي ماشا الله له زوجات واجد...ونتج عن ذلك ما فوق العشرين اخ !! والحين _ ولو إني ماودي أنشر غسيلنا خخخ _ إلا أننا سبحان الله متفرقين شوي... لاننا كثاااااااار واخاف تجيكم سكتة قلبيه اذا عرفتوا عددنا الحقيقي....وتدرون ليه كثير من اللي عندهم عياااال واجد نتيجه الزواج المتعدد..تدرون ليه هم عادة مفترقين؟؟ لانهم يتربون على ان كل واحد هو عباره عن ولد الضرة....والرجال لين بغى يتزوج مرة ثانيه لازم يوقف مع ربه وقفه صادقه..ولازم يتأكد انه يعدل بين زوجاته عشان بعدين يعدل بين عياله....ويصير المجتمع الاسلامي نظيف....لان الاسلام سبحان الله يبي قدر الامكان يسهل على العبد أموره لكن الناس مافهموا الهدف....الحين الواحد لين حس انه سبحان الله زوجته ماتسعده كفايه...وحاول معاها في شتى النواحي انها تتغير وتسعده....ومانفع معها...وهو يدري اكيد انه عادل...خلاص يتوكل على الله ويتزوج....بس فيه ناس ياخذون المسأله حلاوة....وهذا غلط....كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته! وسامحوني طولت عليكم بالهذره بس ان شا الله نها تفيدكم... تحياتي/نواف |
لقد تطرقت لهذا الموضوع من جانبين الدين وهو واضح وجانب الاجتماعية هو في السيرة النبوية
ولكن أخي بالنسبة لسؤالك فاجبت عليها من وجهة نظر وهي وجهة نظري يعني لا تزعلون أولا :- قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( النساء ناقصات عقل.... ) هنا اقصد إن العقل المراءاة تغلب على عاطفتها فلم تفكر ألا بنفسها ولم تنظر إلى جوانب الأخرى كمثل إن هو إنسان من حق إن يتمتع ولو أنه وجد في الظلم، لحرمها شرع ثانياً:- بعض النساء لديهم الرغبة في تملك لكل شي وسيطرة وهنا أقول لأخوات أنت مملوك لزوجك وليس زوج مملوك لك والدليل على قولي إننا نقول فلانة في ذمة فلان ولا عمر سمعت إنا فلان في ذمة المر ته أن شاء الله تكونون فهمتوا وشي اقصد ثالثاً:- بعض النساء لا يوجد لديها الثقة في زوجها. وهنا أؤيد المرءاه احيانا يكون هناك الرجال قليلين خاتمهم مع حريمهم وليس كلهم وهنا تشعر المراءاة بعدم الأمن وزواجه كنذر لها بضياع أولادها وخسارة بيتها . رابعاً :- بعض النساء لا يوجد لديها الثقة بنفسها . هنا تشعر المراءاة إن هناك نواقص فيها وتخاف إني يجده عند غيرها ومن بعدها يقع الظلم ولكن أختي تأكيد وكون وثقة من نفسك وأن زوجك لم يطرق باب أهلك لكي ينهك أو يجرح كرامتك ولكن هذا الحق له. خامساً :- بعض النساء يشعر إنا هذا جرح كرمتهن . هنا نسال المراءاة ما هو هدف الحقيقي من الزواج وماذا تريدنا وكيف يحفظ على كرامتك ؟؟؟؟؟؟ أختي نظر إلى أمهات المؤمنين و الصحابيات هل نجرحني عند ما تزوج عليهن أزواجهن هل نقص منهن شي لا والله بل هنا النساء الخالدات . سادساً:- عدم محبتي المراءاة لزوجها. وهذا كثر ما أشاهدت من الذي حولي لا تهتم إلا بيتها أولادها والمصرف الشهري عندما تزوج عليها وقتها تطلب طلاق ولا تفكر في أولادها وتقول جرح كرامتي ( أي كرامه سنه الله جرح الكرمة وحق الرجل المشروع جرح ألكرمه ) عجبنا .. لو كنت تحبينه لتمسيت له الف عذر وعذر أو حاولتي ستراجعه قبل إني يتزوج . اخي :- انصح لكل من يقدم على خطوة الزواج الثاني أولا :- الخلاص النية ( يعني اقصد بعض الرجال يريد يأدب زوجته مثل ما قالوا طق نساء بنساء وهذا مثل معروف وهنا أجد الظلم ولأهانه . ) ثانياً:- أحسن الاختيار لان لاختيار الثاني أصعب من أختيار الاول وتخلص في ثلاثة نقاط 1- إما أن تكون زوجة الثانية لا تفهمك و لا تجد عنده ماكنت تبحث وهنا سترجع للأول وهنا الظلم لثانيه 2- اما أن تكون زوجة الثانية تبهرك وتجد عنده كل ما كنت تفتقده و هنا ستظلم الأول 3- اما تكون زوجة الثاني مكملها لزوجة الأولي وهنا اجد ان شاء الله العدل لانك لاستطيع ان تستغني عند واحد منهما . ملاحظة (( بالصراحة انا لا أؤيد الزواج الثاني ابد ولكن اذا حكمت العقل أقول سبحان الله الذي شرع حكمتها وضع قوانين وأرسل رسول رحمة للاقتداء به )) |
نصيـــــــــــــحه: الى كل رجل أراد الزواج بالثانيه فعليه القيام بخطوة مهمه ألا وهي النظر في أسباب زواجه على زوجته.. يأتي بورقه وقلم وكتابة هذه الأسباب وفيما بعد يقرأها بتأني وتروي وبعدها عليه علاج جميع المسائل مع زوجته بهدوء لعله يعالج الأمر بلا زواج ثانٍ وبهذا يكسب راحته وود زوجته له فربما يكون السبب وهذا الغالب عدم فهم واحد منهما للآخر .. |
بسم الله الرحمن الرحيم ...
مسألة تعدد الزوجات مفروغ منها شرعا ، وديننا الحنيف لا يشرع أمر ويحله الا لخير فيه ولحكمة حتى وان غابت هذه الحكمه عن مدى استيعابنا ... لذلك لن أخوض في الجانب الشرعي من هذه المسألة لأنه واضح للجميع حتى أن بعض العلماء ذهب الى أن الأصل في الزواج هو التعدد هذا والله أعلم ... الزواج من ثانية أو ثالثة أو حتى رابعة أصبح من سمات هذا العصر وذلك لعدة أسباب منها زيادة نسبة الاناث الى الذكور (احدى علامات قيام الساعه) بالاضافة الى عدة أسباب أخرى منها الرخاء المادي. أما بالنسبة لي وهذا رأيي الشخصي الذي أتمنى أن يحترمه القارئ كما احترمت آراء الآخرين ... فأنا لا أرى أي مشكلة أو عيب اجتماعي في الزواج من ثانية. بل على العكس، المجتمع الذي يكثر فيه تعدد الزواج تأكدوا بأنه مجتمع محافظ وملتزم لأن رجاله آثروا الاقدام على الحرام وعوضا عن ذلك أقدموا على خطوة يباركها الله والدين والمجتمع ألا وهي الزواج من ثانية. يجب أن تتعرف كل امرأة على سيكولوجية وفيسولوجية الرجل، وعلى وجه الخصوص من بلغ الأربعين ، أي منتصف العمر، حيث أنه في هذه السن يكون بحاجة الى التجديد والى تغيير نمط وروتين حياته وذلك قد يتضمن أحد أمريين اما أن يتبع نزوته وغرائزه فينغمس في الرذيله ويغرق في بحرها واما أن يتزوج على سنة الله وشرعه . سؤالي هو لكل متزوجه.... هل تقبلين أن يذهب زوجه الى ساقطة ويرتكب الفاحشة أو أن يتزوج على سنة رسول الله بالحلال وأمام أعين الناس جميعا؟؟؟ مشكلة بعض النساء أنهن يحببن تملك أزواجهن لدرجة شديدة... والاخريات والله لا يرفض الزوجة الثانية لحبن بأزواجهن بل لخوفهن من شماتة بقية النساء قليلات العقل... اذا المسألة مسألة فهم واستعياب لحاجات الرجل وللدين أولا... فمن تفهم دينها جيدا تجد بأنه برفضها زواج زوجها فهي تعرضه وتعرض نفسها وبيتها للدمار لأنها تدفعه الى ما هو أسوأ... طبعا نأتي لمسألة العدل. المقصود بالعدل بين الزوجات هو العدل في الانفاق والمعامله ... فيجب على من اختار أن يجمع بين اثنتين أن يكون عادلا في الصرف عليهما وفي معاملتهما بنفس الخلق... أما مسألة القلب والميل الى واحدة دون الاخرى فهذه حتى رسول الله لم يقدر عليها (عليه الصلاة والسلام). لا يتوجب أن يكون هناك عيب في الزوجة الاولى، لكن كما قيل سابقا قلة ثقة الزوجة بنفسها وخوفها من كلام الناس والشماته هما السببان الرئيسيان في رفض كثير من النساء فكرة زواج رجالهن. هذا وآسفه على الاطاله... الجوهره |
ماشاء الله عليكم
بس الجوهره الله يوفقها ويستر عليها ماخلت للي وراها حكي وأنا معها 100% |
الساعة الآن 12:35 PM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---
