الله يعافيك اخوي المحايد وانا ماسويت الا الواجب وكما ذكرت الشكر موجه الى أخونا الباسل اللذي اجتهد في معلوماته القيمه وما ذكره الباسل صحيح بنسبة 90% ..

اوافقك بالنسبة يابنت الاكارم والاخ الباسل انشالله متقبل مبداء التعديل والتصحيح لاي خطئ نلاحظه لازم نتعاون جميعا وننبهه ونساعده في مهمته الصعبه لان هذا المجال الذي يقوم به مكلف فعلا ويحتاج وقت وجهد وسفر واتصالات وسؤال ومراجع الخ وربنا يعينه الباسل ويوفقه,,,,,,,,,,,,,,,,

نسيت
عائلة الهميلي
عائلة الرشيد وهم من اول من سكن الشماسية

عائلة الثويني في الشماس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اخواني الكرام ابغي اسأل عن ال عبد المحسن وعن جدهم عبد المحسن في اي سنة ولد وفي اي سنة توفي واين مقر سكناهم

أشكركم اخواني الكرام

والموضوع مفتوح للجميع والمناقشة حتماً ستعود بالفائدة لنا جميعاً


ولي عودة للردود على جميع من شارك

أكرر شكري وأتمنى لكم التوفيق

السلام عليكم اخوان ابغي اذكر بعض الملاحظات على ماذكره الاخ الكريم ابن عامر البدراني في موضوع الانساب وهو كالاتي وماعلق عليه الاخ الكريم الباسل حيث انه ماكصر ووفى و بارك الله فيهما..... وكلام الاخ ابن عامر مانصه في جزء معين هو :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من يسأل الناس عن نسبه فالأكيد أنه لا نسب له!
إذ كيف أضاعه وأضاعه جماعته ولم يعد يعلم هل هو من الدواسر أم لا؟ وهل هم من العرب الأصيلين أم لا؟
فمن يسأل في صفحات الشبكة العنكوبتية عن أسرة ما سواء ينتسب لها أم لا فيجب عدم الرد عليه حتى يبين لنا أين تنزل هذه الأسرة وهل لهم ابناء عمومة من الأسر في البلدان المجاورة
حيث كثير من هذه الأسر والتي تسمى = المتحضرة = وهي كلمة ابتدعها حمد الجاسر يرحمه الله ، في نسبها شك كبير والبعض منهم اشترى صكوك تثبت نسبهم للدواسر بملايين الريالات من بعض شيوخ قبائل الدواسر وهم قلة ولله الحمد..

قال الله سبحانه وتعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ( وعلمنا الانسان مالم يعلم )
بالنسبة الى الشبكة العنكبوتيه فنحن مدينين للغرب على هذا الاختراع الذي قرب بين الناس بالتواصل حيث استطعنا ترك طيور الزاجل والخيول وساعي البريد وضياع الرسائل عن طريق هذه الوسائل وهذا واقع حال الذي نحن فيه ...............

ثانيا كثيرا من البشر مرت بهم ظروف لايعرفون ماهية وماسبب هجرت عوائلهم من مواطنهم الاصليه وهذا ليس عيب ان البشر معرض لمقدرات الحياة وقد تكون بعض العوائل قد اخفت نسبها بسبب ثار وخوفا على ابنائها الصغار واستوطنوا اماكن جديده وقد تكون هناك ظروف سياسية واخرى لا يعرفها الاحفاد لكن كل هذا من يدفع الثمن هم الاحفاد لكن العيب عندما يكون شخص قد حمل امانة ويرفض اظهارها لأصحابها خوفا على قبيلته او عشيرته وتبقى نفس الامانه مدفونه كما فعل اجداد الاحفاد وقد شارك صاحب هذه الامانة مع الاجداد بأخفاء هذه الامانة ودفنها معهم .. لكن يبقى خوف الله هو المعيار في مثل هذه الامور .. ويوم القيامة كلنا عراة امام الله عز وجل وكلنا محاسبون على الامانات التي حملت في اعناقنا ..
انا جدا اسف على الاطاله
وارجوا ان لايكون كلامي ثقيل عليكم يا اخوتي الاكرام الطيبون

انا اؤيدك واوافقك الراي يااخي الكريم محمد بن يوسف وياهلا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد البدارين بيض الله وجهك يا أخوي الباسل بس لي تعقيب بعد أذنك بعض العوائل اللي ذكرتها ليسوا من الدواسر بل ممن نسب نفسه للقبيله و هم معروفين أنهم ليسوا قبليين . أنا لا اقول ذلك تقليل لهم لا سمح الله بل المفترض أن ينتسب كل إنسان إلى اصله ويكفي علينا اللي تسموا بالدوسري و انت تعرف من اقصد . و ان لا يكون اسمنا لكل من ضيع اصله ....!! لذلك أرجوا منك أن تكون أكثر حرص و أنا اخوك في ذكر الأنساب و أن لا تكون المسأله مجاملات لأن في ناس تأخذ الخبر من المنتدى . خصوصآ لو المسأله فيها نسب و زواج . و هذا منتدى القبيله يجب أن يكون أكثر من يحرص على سمعة أبنائها و ليس أبناء من ضيع اصله و قال انه دوسري و في النهايه ارجوا أنك ما تزعل مني بس انا سمعت مثل يقول تبي خوييك دوم , حاسبه كل يوم أخوك / محمد بن حمد بن عبدالله التركي البدراني الدوسري

أما أنا فأرى غالب ما ذكر هم أخونا الباسل من العوائل المعرفة المتواتر نسبها للدواسر .. أما الفئة التي انتسبت للدواسر ممن أشار إليهم الأخ "ولد البدارين" .. فهم من موالي الدواسر .. ويتسمون في الغالب بــ (الدوسري) لأن ليس لهم فخذ ينحدرون منه .. وهؤلاء معلومون لعامة الناس فما بالك لمن يبحث في الأنساب ..

الله يبارك فيك خوي المحايد المستقل وفي كل الاعضاء الكرام المشاركين في هذا الموضوع

في سؤال عن السدارا ( السديري) في اي عام سكنوا السدارا منطقة حائل وايش السبب في ذلك

اخوي محمد سدارا حائل من الغييثات وليس سدارا البدارين للعلم اذا كنت لاتعلم وياهلا

اشكر اخي العزيز ولد البدارين واخوي بوسهيل علي تعقبيهم الجيد واحب لفت انظارهم ان الموالي غالبا مايتنبسون لاسيادهم السابقين ولهم فخذ معين ومحدد سلفا غالبا وبعض ممن لايحددون فخذا قد يكونون من المنتسبين لنا وليس بالضرورة ان يكونوا موالي واشكرهم علي بيانهم وحرصهم علي تمييز الناس باسلوب محترم من غير حقران بااحد محدد وموضوع الزواج والنسب كما ذكر اخوي ولد البدارين موضوع حساس جدا ويتطلب التثبت والسؤال قبل التورط مع اناس التبست انسابهم والبسوا لباس الاصل والفصل لظرف ما بطريقة ما وباهلا بكما

هناك ايضا من الحقبان 3 عوائل:

الاولى: هم (النايف) حقبان وقد انتقل البعض منهم الى الاحساء والقليل الى أبها .. وقد حازوا على رضاء الامير خالد الفيصل وعين منهم أمراء (قبل الغاء الامارة لغير آل سعود) على محافظات حساسة
وهم اصحاب مراكز حساسة وقوية في أمارة عسير ورؤساء مراكز في الجنوب
ويعتبرون من ارقى العوائل في منطقة عسير وانساب لمشايخ عسير..ويعتبر جدهم (حمود النايف) في ابها من أوائل رجال عسير قدراً ومكانة ووجاهه

الثانية: عائلة (الصقر) الحقبان الرمازين وهم اصحاب نخوة وشهامة وسمعة طيبة جدا انتقل البعض منهم الى الحوطة وقلة جدا الى الاحساء ((واما الآن اغلبهم في الرياض والدمام)).. وهم اصحاب (دين) ومناصب قوية جدا في الداخلية والمحاكم ومنهم القضاء ورؤساء كتابة عدل وظباط كبار جدا .. وهم أنساب لوجهاء ومشايخ عبيدة والقصيم والحوطة ويحضر زواجاتهم ومناسباتهم الامراء اصحاب السمو الملكي والاعيان.. ولهم اجتماع سنوي في الرياض يحضرة ما يفوق 50 رجل من عائلتهم يتبادلون فية الاراء وتاريخ القبيلة وامجادها ويملكون مزراع كبيرة ومعروفة في الحوطه

الثالثة: عائلة (الباتل) لا اعرف عنهم الكثير ولكني اعلم ان بعضهم في قطر وايضا مقربين جدا من امير قطر حمد آل ثاني.. وهم حقبان

مشكور خوي المحايد على التوضيح وماكصرت